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终极武侠

作者:金字塔蜗牛更新时间:2025-10-13 06:03:04

后宗教时代,人类精神流离失所,需要寻找新的家园.首先存在本身就是最大的意义,然后世界是荒谬的,笔趣阁http://www.cbiquge.com为“存在”的人,面对的是“虚无”,孤独无依,永远陷于烦恼痛苦之中。人之所以痛苦,是因为人同他的自下而上条件相脱节,面对着的是一个无法理解的世界,即是一个荒诞的世界,人永远只能忧虑和恐惧。正是忧虑和恐惧,才揭示人的真实存在。人有自我选择和自我控制的自由,忧虑、恐惧使人通向存在,只有存在,才谈得上自我选择的自由,它与光明和快乐相联系。人在事物面前,如果不能按照个人意志笔趣阁http://www.cbiquge.com出“自由选择”,这种人就等于丢掉了个性,失去“www.biyange.com 金字塔蜗牛

《终极武侠》第十一章 人情练达VS人性异化

排,不使为累。惟下焉者,既不出了于心一胸一,又无诗书道腴可以拨遣,然则不致于坐病者几希。----金瓶梅序匆匆十年。“天问”已经是一个庞然大物。人事繁杂,事务日多。渐渐的有人对问心说,有个人不错。那个人叫宋公明。十年来。问心渐渐接触天道,越来越厌倦繁琐的日常。所以他也想找一个代理人。他开始关注宋公明。他发现这个人很了不起。他是个心理学家和职业经理人的结合。他有让接触的有用的人很舒服的能力,也有经营好一个体系的能力。比如他觉得一个同事有用,他会关心他的爱好,他的遗憾,他的缺陷。认同他的爱好,弥补他的遗憾,完善他的缺陷。于是在中国这个社会里,他就成功了,人情练达。就连闻心也觉得这个人很舒服。但是最后闻心却没有选择他。因为一个人的精力有限,这里用心多了,那里就用心少了。宋公明不能说不努力,但他迎合的...

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