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第31章（第1页）

而在之前，阎罗已经尝试了很多次，都失败了。贪狼君教他的法诀不会有错，之前也一直用着，而贪狼君魂魄的味道阎罗也绝对不会认错、记错，那唯一的可能，就是贪狼君真的遇到了险情。阎罗不愿意相信贪狼君已经归墟，他更愿意认为，是蓬莱境的特殊性困住了贪狼君。他一定会回来的，而且其他七星也一定会去寻找贪狼君的。想到这里，阎罗闭上眼睛，没有打算进入屋子休息。一人一兽就这么糊里糊涂的在外边度过了在地府的明明灭灭地府一直是三界之中最为特殊的地界，不仅仅因为它代表了六道轮回，生死转换，更因为能够留在地府的存在，也是三界之中最为特殊的。凡人有生机，大多居于人间；有仙缘者，历劫之后登天梯，入仙界；唯有地府，几乎没有生灵能够在那里长留。换句话说，能留在地府的只有鬼，尤其是凡人，绝不可能带着肉体直接入地府。对于那些有修为的神君和妖族来说，短期暂留还可，长期下去，身上的仙气与生机逐渐被地府的力量吞噬，阴阳失衡，必定陷入疯魔。所以在地府刚刚出现的时候，几乎没有生灵愿意下地府。但是地府是一片有灵性的土地，在天道真正出现之前，它也模仿着女娲造人，给自己造了一个能够栖息于这片土地上的存在，还仿着人间帝王的样子，给那位造了一座居所。这就是酆都大帝的由来。与阎罗这种借了万鬼力量与天道命数诞生的鬼仙不同，他是地府集万鬼力量自己造的鬼王，是地界自己选择的主人。在天道出现之后，天界有了秩序，人间有了命数。酆都大帝并非天道造物，自然与天道气性不和。天道对此不喜，但也知道需要酆都大帝的力量，故而也并不主动争抢。天道、天界与地府度过了一段相当和平的时期。但是地府毕竟只占一隅，不比天界，既有天道垂青，还有人间香火支持。时间一久，酆都大帝的传说逐渐被凡人所遗忘，加上他的寿数来源只有地府灵脉，最终结局必然是走向归墟。地府可以没有鬼王，但是地府不能无人掌控，况且天道的确也不完全信任天界，所以才有了阎罗。酆都大帝其实对于阎罗的存在感情还是比较复杂的，他知道阎罗是天道用来代替自己的产物，但也知道稚子无辜，加上地府现在的确已经没有力量再选择一个鬼王了，天道的办法未必不是一个好的选择。

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