出鞘的照庭搅起周遭灵气,在伴生木丛中,复刻了活尸武士们在三日梦草丛中画下的密咒——隔着禁灵线,奚平感觉到了什么。他吃力地抬起头,感觉暴虐的寒风都凝滞了。元洄自己劈开了隐骨,相当于其他修士自毁道心,尸身本该炸个灰飞烟灭。可他就那样安静地躺在无渡海深处、转生木丛之中,恰如安息在三日梦草里的活尸武士。破法中支修点出这事的时候,奚平立刻就意识到了什么。转生木,三日梦草……“三日梦草不近活人,因为它们是活尸的归宿,”支修当时说,“你有没有想过,三日梦草可能就是活尸武士的‘伴生木’?”“师父,伴生木到底因何而生?王格罗宝没说清楚……”“因为他也不知道,南蜀那一位啊,观其行事,就算将来活到蝉蜕也不会有伴生木的。自古人们以为,不合大道者苟活到蝉蜕,就会生伴生木,其实不完全对——不然我虽不才,也不至于比凌云天波还‘邪’吧。”“那……是什么?”“是归途。好比秋来落红满地,春花化作来年泥,人与物都不可能永生不灭,总会从一样东西变成另一种东西,周而复始。升灵可以叩问天地,问到天与我都话可说,世上就多了一个蝉蜕‘合道成天’。我任性不孝,冥顽不灵,始终不肯归‘道’,因此在蝉蜕关上受了八年拷问——是成神圣,还是做个凡愚。神圣不朽,将与天地同在,而凡愚永远是自己,终有归途,伴生木就是我们这些活尸的‘归宿’。不是邪祟才有,而是知道‘我’与‘道心’或许不同的人才会有。”上古四大魔神、将永春锦道心随手扔在旧炉子里的惠湘君、一生只为一人活的秋杀、拿道心当弹珠收藏着玩的濯明……有可敬者、可鄙者、可恶者、一言难尽者,从生到死,都始终是他们自己。感觉真元流水一样从身上流失的瞬间,支修忽然想,他刚刚似乎忘了跟小徒弟说一句要紧话。奚士庸,是他这辈子见过的最有灵性的人。虽然灵感一般,根骨凑合,心不定、神不宁,偷奸耍滑尾声(终)次年——不叫旧年号了,隐骨吞下昆仑的时候,周桓不幸惨遭波及,死在了风雪洪流中,没来得及下退位诏书。倒是被留在燕宁城的少年太子有眼色,乖乖地修书回国,表示自己无才无德,不堪大位,一切由仙长做主。
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