发现东方男孩的犹豫,白珍妮立刻补充道:“艾伦是普林斯顿大学毕业的,相当于你们国家的进士,他可以更为详尽的解答你的问题。”男孩松开眉头,坚定回答:“我明天早上还会过来的。”白珍妮在胸前画了一个十字,露出一个喜悦的笑容,“愿主的光辉永远笼罩着你。”不过几个小时的相处,她已经喜欢上了这个男孩。的见到了白珍妮的丈夫,艾伦。艾伦是一个高大开朗的美国男人,温柔和善,出身书香门清末之吾辈爱自由(4)乐景本就精通英语,十九世纪的英语和现代英语之间区别并不是很大,起码语法方面是没有多大变化的,乐景需要掌握的也就是十九世纪特有的英语单词和一些俚语俗语。所以他的英语水平进步的很快。尽管他已经尽力藏拙,在白珍妮和艾伦的眼中,他已经是一个名副其实的语言天才了。于是这对夫妻俩也对乐景投注了更大的教学热情。很快,他们开始教导乐景算数、地理、写作以及圣经。虽然乐景完全不想改信上帝,对圣经没有一点兴趣,但是为了多快好省的薅资本主义羊毛,他就只能勉为其难的吹几句上帝的彩虹屁。反正吹彩虹屁又不上税。在学习的这段时间里,乐景也直观认识到了天主教的渗透性有多强。【双击666:妈呀,天主教对附近村庄的渗透这么强的吗?这附近几个村的人都差不多已经改信了吧?我想静静:当地政府不来管一管吗!-2:管?拿什么来管?我们是战败国,战败条约里可是明文规定允许外国来传教的。国家这么弱,活该挨打。梦梦:唉,也不怪这里的农民改信,这俩传教士起码把这些农民当人看了,他们也确确实实提高了教民的生活质量。】乐景在心里叹了口气。这一切都归功于中国内地会的本土化政策。艾伦和白珍妮无师自通的领悟了我党的群众路线,深入群众,从群众中来到群众中去,不仅不拿群众的一针一线,还在教堂附近设立作坊,刺绣、纺织班,磨坊,酒窖,木工场,印刷厂,孤儿院,医院等,免费向教民们传授技术,给他们提供工作岗位,然后救治老弱病残,向周围村庄展开传教活动。
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